为什么中国医学认为肾为先天之本？

我们要了解一个脏器，首先主要要了解它的生理功能，其次要明白它的病理变化，通俗的讲，一个脏器的重要程度和它的功能和它损伤时带来的危害成正比。就是这个脏器好的时候能有多大的作用，坏掉的时候可以造成多大的影响。一般来说，作用越大，损伤后危害越大说明这个脏器越重要。

所以我们先了解下肾的生理功能：肾，五藏之一是藏精之所。肾所藏的精，不仅藏先天之精——即男女媾精的精气，还藏后天之精——五藏六腑水谷所化生的精气。能滋养藏腑和肢体各部组织。肾所藏的精，来源于饮食。

中医认为肾精并能滋养骨和髓，《灵枢．海论》说：“脑为髓之海。”故肾和脑、髓、骨的生长，发育和功能关系密切。当我们看到一个人精力充沛，牙齿很健康，头发的生长情况也很好，我们就说他肾气很足；要是他的头发脱落，光泽很差，我们就说他肾气不足。

肾有“纳气”的功能，因此和呼吸系统也有密切关系。有些腰部症状也和肾有关（因为肾在后腰部位，所谓“腰为肾之府”），肾在上“开窍于耳”，听觉灵敏，肾气调和；在下“开窍于二阴”（前阴指尿道或说包括精窍，后阴指肛门）。

在生理上，肾和膀胱相表里，这主要体现在排泄小便方面的相互依存和协同作用。人体水液经过肾的气化作用，浊者下降，必须由膀胱储藏和排泄，而膀胱的储尿和排泄功能，又依赖肾气的固摄和推动作用。

中医经常在病人耳朵和大小便出了问题的时候加上补益肾的药物。肾为体液平衡调节的重要脏器。因为肾是阴液之源。肾有两枚，《难经．三十六难》认为左侧为肾，右侧为命门。

肾主阴，属水；命门主阳，属火。故肾又有“水火之脏”之称。通常所说的“真阴”就是指的肾水；“真阳”就是指的肾阳，或称“命门之火”。

我们一般开玩笑的说，命门之火要节约点用，虽然说的是性生活要有节制，但是实际上，中医也有保护肾的理论，除了有规律和节制的性生活，吃保肾和不吃伤肾的药物也是这个学说的重要内容。

肾主藏精，是生化之源。生命力生生不息地从这里释放出来，为人体的动力之源。精也是个种，这个东西方都认同这个观点。人要生育，有这个化育能力，离不开精，中医认为精中藏有元气，即所谓生水的天一之气。

肾的生育功能也即来自这个先天的天一之气，这个气虚弱了，生气就不足了，不但身体会生病，就连种子也很难生根发芽，胚胎生育，很多不孕证患者的问题实际上就出现在这里。他们不是没有生殖能力，只是肾气太弱，生殖力不足，精元还没有成形就流产了。就是人们常常开玩笑说的：命门之火要保护好，不要熄了。