中医为什么认为肾是先天之本——藏精篇
为什么中国医学认为肾为先天之本?
我们要了解一个脏器,首先主要要了解它的生理功能,其次要明白它的病理变化,通俗的讲,一个脏器的重要程度和它的功能和它损伤时带来的危害成正比。就是这个脏器好的时候能有多大的作用,坏掉的时候可以造成多大的影响。一般来说,作用越大,损伤后危害越大说明这个脏器越重要。
所以我们先了解下肾的生理功能:肾,五藏之一是藏精之所。肾所藏的精,不仅藏先天之精——即男女媾精的精气,还藏后天之精——五藏六腑水谷所化生的精气。能滋养藏腑和肢体各部组织。肾所藏的精,来源于饮食。
中医认为肾精并能滋养骨和髓,《灵枢.海论》说:“脑为髓之海。”故肾和脑、髓、骨的生长,发育和功能关系密切。当我们看到一个人精力充沛,牙齿很健康,头发的生长情况也很好,我们就说他肾气很足;要是他的头发脱落,光泽很差,我们就说他肾气不足。
肾有“纳气”的功能,因此和呼吸系统也有密切关系。有些腰部症状也和肾有关(因为肾在后腰部位,所谓“腰为肾之府”),肾在上“开窍于耳”,听觉灵敏,肾气调和;在下“开窍于二阴”(前阴指尿道或说包括精窍,后阴指肛门)。
在生理上,肾和膀胱相表里,这主要体现在排泄小便方面的相互依存和协同作用。人体水液经过肾的气化作用,浊者下降,必须由膀胱储藏和排泄,而膀胱的储尿和排泄功能,又依赖肾气的固摄和推动作用。
中医经常在病人耳朵和大小便出了问题的时候加上补益肾的药物。肾为体液平衡调节的重要脏器。因为肾是阴液之源。肾有两枚,《难经.三十六难》认为左侧为肾,右侧为命门。
肾主阴,属水;命门主阳,属火。故肾又有“水火之脏”之称。通常所说的“真阴”就是指的肾水;“真阳”就是指的肾阳,或称“命门之火”。
我们一般开玩笑的说,命门之火要节约点用,虽然说的是性生活要有节制,但是实际上,中医也有保护肾的理论,除了有规律和节制的性生活,吃保肾和不吃伤肾的药物也是这个学说的重要内容。
肾主藏精,是生化之源。生命力生生不息地从这里释放出来,为人体的动力之源。精也是个种,这个东西方都认同这个观点。人要生育,有这个化育能力,离不开精,中医认为精中藏有元气,即所谓生水的天一之气。
肾的生育功能也即来自这个先天的天一之气,这个气虚弱了,生气就不足了,不但身体会生病,就连种子也很难生根发芽,胚胎生育,很多不孕证患者的问题实际上就出现在这里。他们不是没有生殖能力,只是肾气太弱,生殖力不足,精元还没有成形就流产了。就是人们常常开玩笑说的:命门之火要保护好,不要熄了。