中医之道—中医学习网站

遍访美国顶级名医，最后还是三剂中药解决

一个多月前，一个美国中年男子来访，说自己前列腺有毛病。其实就是小便不顺畅，憋死人。

这男子说，这么多年我看尽了所有的顶级的泌尿科医生，你能想到的有名的医生我都看遍了，相信我。但是还是搞不定。他们的药会有效，但是那个副作用太厉害，我不想用。你知道那个Flomax吗？

这个Flomax我知道，因为以前也有病人用过这个药，主要副作用是咳嗽或嗓子嘶哑，发冷发热，小便疼痛或困难，腰酸痛。其实就是伤了肾阴。西医就是这样，一味利水就必定会伤阴。高血压药也是类似副作用。

于是我就给开了三剂药，生地黄25，山萸肉12，山药12，丹皮10，泽泻10，茯苓10，桂枝5，炮附子5，牛膝10，车前子10。牛车肾气丸。

然后我嘱咐他，目前最好不要有性生活，他的金发太太在旁边听了呵呵笑。 阅读详细 »

民国北京城四大名医的故事

民国北京城有“四大名医”，指的是中医。按一般说法是指萧龙友、孔伯华、施今墨、汪逢春四位。还有一种说法是萧龙友、孔伯华、汪逢春、杨浩如。这五个名医除了孔伯华是山东曲阜人，其他四个都是南方人。汪逢春是江苏苏州人，施今墨是浙江萧山人，萧龙友是四川三台人，杨浩如是江苏淮阴人。不管四大也好，五大也好，民国时期北京中医最有名的就是这五个人。

旧时北京的四大名医，左起依次是：萧龙友、孔伯华、汪逢春、施今墨。 阅读详细 »

清代医家

　　一、喻昌

　　喻昌（1585～1664）字嘉言，江西新建（古称西昌）人，晚号西昌老人。崇祯三年（1630）以副榜贡生入都。曾上书欲有所为，不见纳，削发为僧。不久又复蓄发，游于江南。晚年潜心著述，开堂讲授医学，精研医理，尤精《伤寒论》。平生妙治甚多，治病多奇中，名振大江南北，民间多有传说。

　　所著《尚论篇》《寓意草》《医门法律》合刊本称《喻氏三书》。另有《伤寒抉疑》或以《问答附篇》附于《尚论后篇》。《生民切要》二卷，今未见。 阅读详细 »

秦汉时期医家

　　一、淳于意

　　淳于意（公元前205？～前150年），西汉临淄（今山东淄博）人，因曾任齐国的太仓长（一说太仓令），人称仓公。年轻时喜钻研医术，拜公孙光为师，学习古典医籍和治病经验。公孙光又将仓公推荐给临淄的公乘阳庆。当时公乘阳庆已年过六十，收下淳于意为徒，将自己珍藏的黄帝、扁鹊脉书、根据五色诊断疾病、判断病人预后的方法、以及药物方剂等书传给他。三年后仓公出师四处行医，足迹遍及山东，曾为齐国的侍御史、齐王的孙子、齐国的中御府长、郎中令、中尉、中大夫、齐王的侍医遂等诊治过疾病。当齐王刘将闾为阳虚侯是（公元前176～前164年），淳于意曾为其治愈了关节炎一类疾病，还随从将闾来过长安（今陕西西安），并为安陵（今咸阳东北）阪里的项处诊治牡疝病。

　　齐文王（公元前178～前167年在位）患肥胖病，气喘、头痛、目不明、懒于行动。淳于意听说后，认为文王形气俱实，应当调节饮食，运动筋骨肌肉，开阔情怀，疏通血脉，以泻有余。可是有一庸医施以灸法，使文王病情加重致死。于是王公贵族诬滔仓公“不为人治病，病家多怨之者。”加之同时赵王、胶西王、济南王请仓公为其治病而未至。官府听信诬告，把淳于意传到长安受刑。淳于意生有五女，当皇帝诏书进京问罪时，他感伤无男随行。于是小女儿坚持随父进京、并上书朝廷，申述父亲无罪，并愿意为奴以换取父亲的自由。经汉文帝诏问，遂使淳于意被赦免而回故里。淳于意在应诏回答汉文帝询问时叙述了自己学医、行医的经过，业务专长、师承、诊疗效果、病例等，史称：“诊籍”（即诊病的簿记）共计25个病案。他所答诏的病案格式一般均涉及病人的姓名、年龄、性别、职业、籍里、病状、病名，诊断、病因、治疗、疗效、预后等，从中反映了淳于意的医疗学术思想与医案记录上的创造性贡献。

　　淳于意象秦越人一样，并没有把医学经验的传授限定在神秘而狭小的范围内，而是广泛传授医术，他因才施教，培养宋邑、高期、王禹、冯信、杜信、唐安以及齐丞相府的宦者平等人，是秦汉时期文献记载中带徒最多的一位医家。 阅读详细 »

三国两晋南北朝医家

　　一、董奉（220～280）

　　董奉，字君异，侯官（今福建长乐）人。少时治医学，医术高明，与南阳张机、谯郡华佗齐名，并称“建安三神区”。如当时交州刺史吴士燮病危，延董奉诊治，以三丸药纳之口中，以水灌之，并使人捧、摇其头，经抢救而愈。董氏医德高尚，对所治愈病人轻只要求在其住宅周围种植杏树，以示报答。日久郁然成林，董氏每于杏熟时于树下作一草仓，如欲得杏者，可用谷易之。重奉以所得之谷赈济贫穷，后世以“杏林春暖”，“誉满杏林”称誉医术高尚的医学家，据载今江西九江董氏原行医处仍有杏林。 阅读详细 »

明代医家

　　一、戴思恭

　　戴思恭（1324～1405），字原礼，号肃斋，婺州浦江（今属浙江诸暨县）人，家世业儒，并数世业医。父戴士尧（1307～1349）是文学家戴良之兄。早年弃儒学医；弟思温，字原值，号益斋，亦以医名。元至正三年（1343），戴士尧携子思恭、思温至义鸟，投丹溪门下学习。戴氏还从罗知悌学过医。

　　洪武间，以太医院石逵荐，入为御医。受朱元璋赏识，授迪功郎、正八品御医，建文初，升任太医院使。永乐元年（1402），乞归，奏章四上，方准其请。

　　戴氏临证，辨证细，用药准，著有《秘传证治要诀及类方》、《本草摘抄》、《类证用药》；《推求师意》、校补有朱丹溪的《金匮钩玄》等。《秘传证治要诀及类方》刊于1443年，以论述内科杂病证治为主。

　　《推求师意》为阐发丹溪未尽之意而作，原无刻本，嘉靖中汪机得之，为汪氏弟子陈桷校刊，书名为汪氏所题。凡2卷。

　　《金匮钩玄》，朱丹溪撰，戴氏作了订正和校补，约成于1358年，凡3卷。

　　戴氏尊丹溪，对六郁辨证及治法，都很精审。指出传化失常是致郁关键，在郁证中又以中焦致郁居多，深化了丹溪六郁之说。戴氏对刘完素、张子和、李东垣诸家说，俱深入钻研，择善而从，不拘一家，无门户之见。 阅读详细 »

金元四大家之——刘完素

　　刘完素，字守真，自号通元处士，约生活于1110-1209年。是金时的河间人，因此后人又称他为“刘河间”。他是当时名声显赫的医家，幼年丧父，家境贫寒，自幼聪慧，耽嗜医书，因母病，三次延医不至，不幸病逝，遂使之立志学医，是中医历史上著名的“金元四大家”之一的“寒凉派”的创始人。在理法上，他十分强调“火热”之邪治病的重大危害，因此，后世称其学说为“火热论”；治疗上，他主张用清凉解毒的方剂，故后世也称他作“寒凉派”。

　　刘完素生活在宋末金初，当时，中国的医学发展经过了盛唐时的辉煌成就和宋代的普及之后，医学教,育网搜集整理形成了很多的学术派别。各派学术思想百花齐放，是医学史上的诸“医”百家的时期。所谓“金元四大家”，就是当时最为成熟，也是最具代表性的四大医学学派。 阅读详细 »

辽夏金元时期医学家

　　一、成无己

　　成无己（1066？～1156？）。据张孝忠《注解伤寒论·跋》称，成氏1156年已90余岁尚健在，可知其生于1066～1156年间。聊摄（今山东与聊城县、茌平县一带）人，靖康后聊摄入金，遂为金人。出身于世医家庭，生平事迹欠详。撰有《注解伤寒论》、《伤寒明理论》行世。

　　成氏《注解伤寒论》的刊行，使仲景《伤寒论》原文变得通俗易懂，对《伤寒论》的广泛流传和后世伤寒学派的发展起到了重要的推动作用。
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