眼通五脏,六神之主

作者: 中医爱好者 分类: 中医杂谈 发布时间: 2024-04-04 12:26

“眼通五脏,六神之主”语出宋·王怀隐《太平圣惠方·眼内障论》。六神,道教认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。此泛指广义的神,即脏腑机能活动的外在表现。眼是视觉器官,它与人的脏腑经络活动有密切的关系。脏腑精气皆上注于目,众多经脉与目络属,脏腑经络的状况往往从眼睛反映出来,因而眼睛是了解整个机体情况的窗口。医生通过望目,可以知道患者的神气是否充沛,估计病情的轻重和预后;根据”五轮学说”的理论,从眼睛的不同部位所表现的异常情形,可测相应脏腑的病变。

五轮,指血轮、风轮、气轮、水轮、肉轮,为祖国医学眼科的一种理论,用以说明眼的组织结构和生理病理现象。眼之所以能有正常的视觉功能,不但需要肝血的濡养,同时还得依赖于五脏六腑精气的灌注和滋养。眼的各个不同的部位分属于相应的内脏。如内外眦的血络属心,称为“血轮”;黑睛属肝,称为“风轮”;白睛属肺,称为“气轮”;瞳子属肾,称为“水轮”;上下眼睑属脾,称为“肉轮”。由于内脏的功能障碍,能引起眼的病理变化,因而对眼部不同部位形色变化的诊察,在一定程度上能测候相应脏腑的变化所在。这一独特的眼科理论,临床应用较为普遍,但应用时不可过于呆板。

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