《难经》第五十五难完整原文及译文解析
《难经》第五十五难解析:积聚之别的阴阳气血辨
《难经》第五十五难讨论了积和聚两种病证的不同发病机制和临床鉴别方法。
一、《难经》第五十五难原文
五十五难曰:病有积、有聚,何以别之?
然:积者,阴气也;聚者,阳气也。故阴沉而伏,阳浮而动。气之所积名曰积,气之所聚名曰聚。故积者,五藏所生;聚者,六府所成也。积者阴气也,其始发有常处,其痛不离其部,上下有所终始,左右有所穷处。聚者阳气也,其始发无根本,上下无所留止,其痛无常处,谓之聚。故以是别知积聚也。
[注释]
- 阴气、阳气:气为阳,阳气即指气;血为阴,阴气即指血。聚者病浅,为气分之病;积者病深,为血分之病。
- 气:气包括阴气和阳气。此处当指阴气,即精、血、津液等总称。有人疑为”血”字之误。
- 常:与”定”意思相同。
二、《难经》第五十五难译文
第五十五问:有积病,有聚病,通过什么来加以判别呢?
答:积病属于阴血的病变,聚病属于阳气的病变。所以积具有阴的沉而潜伏的特点,聚具有阳的浮而游动的特点。由有形的阴血积蓄而生的病证叫做积,由无形的阳气聚合而成的病证叫做聚。所以积病多由属阴的五脏所生,聚病多由属阳的六腑所成。因为积是属于阴血的病变,所以它的原发病灶较为固定,疼痛也不超出患病的部位,它的形状上下有起止,左右也有一定的轮廓。因为聚属于阳气的病变,所以它初发没有具体的形态,或上或下,并无固定的部位,疼痛也没有固定的处所,这就是聚。所以,通过这些症状,就可以判断是积还是聚了。
三、《难经》第五十五难深度解析
1. 《难经》对积聚理论的系统化贡献
积聚一病,虽然首见于《内经》,如《灵枢·五变》提出了积聚的概念,认为是因皮肤、肌肉瘦薄松弛,没有光泽,相应肠胃也处于一种病理状态,从而邪气侵犯,滞留不去而形成,但真正系统加以阐述的,首见于《难经》。
本难在《内经》基础上,对积聚病证进行了系统化的理论建构:
- 明确阴阳属性:积属阴,聚属阳
- 厘清脏腑归属:积生于五脏,聚成于六腑
- 规范临床表现:固定不移 vs 游走不定
- 建立鉴别标准:从病位、疼痛、形态等多维度区别
2. 积聚的核心病机:气之结滞
本难在论述中指出,虽然积为脏病,发而有形,固定不移,痛有定处,病在阴血;聚为腑病,发而无形,聚散无常,痛无定处,病在阳气,但无一例外都是由气之滞结而形成。由于气分为阴气、阳气,于是就有积、聚之分。
这一论点实际上不自觉地从其文字表述中流露出来,如描述”气之所积名曰积,气之所聚名曰聚”时,均用了”气”字,后世注家不解,以为有错误,实际并非如此。这恰恰揭示了积聚的共同本质——气机郁滞。
3. 积聚的临床鉴别要点
积(阴证):
- 病位:深在,发于五脏
- 形态:有形可征,固定不移
- 疼痛:痛有定处,不离其部
- 病程:病程长,病根深
- 性质:属阴,涉及血分
- 预后:难治,多为慢性
聚(阳证):
- 病位:浅在,发于六腑
- 形态:无形可征,聚散无常
- 疼痛:痛无定处,游走不定
- 病程:病程短,病根浅
- 性质:属阳,涉及气分
- 预后:易治,多为急性
4. 积聚与相关病证的演变关系
后世医家在临床实践中又提出其他一些类似的病名,如癥瘕、癖(块)、痃癖、痞块等病证,虽然有细微的差别,但总的病理规律和积聚是一致的。
| 病证名称 | 病机特点 | 临床表现 |
|---|---|---|
| 癥 | 真,气已凝结成形 | 腹中坚硬,按之应手,推而不移 |
| 瘕 | 假,气开始结滞 | 腹中肿块虽已成形,但忽聚忽散,推之可动 |
| 聚 | 病浅,气分病变 | 聚散无常,痛无定处 |
| 积 | 病深,血分病变 | 坚硬不移,痛有定处 |
从病理演变来看:
聚或瘕证病浅,为气开始结滞,尚可逆转,所以聚散无常;积或癥证病深,为气已凝结成形,不可逆转,所以坚硬不移。聚或瘕证进一步发展,可以形成积或癥证。所以积证、聚证是气凝滞结聚不同程度的表现,聚为积之渐,积为聚之终。二者是气逐渐结滞这一连续过程中不同阶段的表现。
5. 病理产物的继发与复杂化
积聚虽由气结聚而成,但是在发展过程中,可继发血、津、液循行失常,于是就有本难所区分的阴气、阳气。津液循行失常,停而为痰湿;血液循行失常,郁而成瘀血。这些病理产物相互促进病情发展,以致病深难治。但是至始至终,气结这一病机是存在的。
6. 临床治疗的要旨:以气为先
积聚是”气之结滞”这一高度的概括,在临床上有很重要的指导价值。如明代医家戴思恭在论治积聚时,无论是酒癖、肝积、心积、脾积、肾积等,均以大七气汤为基础方,以通气为先,再根据具体情况加味治疗。可谓深得《难经》论”积聚”的要旨。
治疗原则:
- 治气为先:无论积还是聚,都从调理气机入手
- 分期治疗:聚证以理气为主,积证需攻补兼施
- 兼顾痰瘀:病程日久者,需兼顾化痰祛瘀
- 扶正祛邪:积证多为虚实夹杂,需扶正与祛邪并用
7. 现代医学的对应思考
从现代医学角度理解:
- 聚证:可能对应功能性胃肠病(如肠易激综合征)、肠痉挛等
- 积证:可能对应器质性病变(如肿瘤、肝硬化、慢性炎症包块等)
结语
《难经》第五十五难对积聚的论述,不仅建立了完整的鉴别诊断体系,更揭示了”气之结滞”这一核心病机。这一理论的价值在于:
- 辨证纲领清晰:阴阳、脏腑、气血、形态多维度鉴别
- 病机把握准确:抓住气机郁滞这一根本
- 临床指导明确:为治疗提供”以气为先”的原则
- 病证演变预判:认识聚→积的发展规律,有利于早期干预
这一理论历经两千余年,至今仍在中医内科杂病治疗中发挥着重要的指导作用,体现了《难经》理论的深刻洞察力和临床实用价值。

